-ΜΠΑ,ΕΙΧΑ ΝΑ ΠΑΩ ΝΑ ΚΑΝΩ ΜΕΡΙΚΑ ΨΩΝΙΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΡΟΛΑΒΑ,ΞΕΜΕΙΝΑΜΕ ΑΠΟ ΤΡΟΦΙΜΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΚΑΙ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΠΑΩ ΝΑ ΨΩΝΙΣΩ.
Αλλη μια συχνη δικαιολογια που την ακουμε συχνα.
Αυτο ηταν ενα παραδειγμα των ημερων.
Αλλα μηπως κατι δεν κανουμε σωστα?
Μηπως δεν κανουμε τον σωστο προγραμματισμο μας?
Μηπως θα πρεπει να φροντιζουμε το καθε πραγμα στην ωρα του ετσι ωστε να μην τα θυμομαστε τελευταια στιγμη?
Παντοτε τυχαινει να βρισκουμε πολλες δικαιολογιες οταν αφορα την Εκκλησια και τον Εκκλησιασμο μας.
Αν πραγματικα λαχταραμε να ειμαστε μεσα στον Ναο,φροντιζουμε να ειμαστε.
Αλλωστε δεν ειναι υποχρεωση μας σαν Ορθοδοξοι Χριστιανοι να ειμαστε στην Εκκλησια?
Αν δεν παω εγω,δεν πας εσυ,δεν παει ο αλλος,τοτε ποιος θα παει?
Σχεδον κοντα στους δυο μηνες που διαρκει η Μεγαλη και Αγια Τεσσαρακοστη του Πασχα και με καθημερινες ακολουθιες και λειτουργιες και ομως υπαρχουν πολλοι Ορθοδοξοι Χριστιανοι που δεν πατανε το ποδι τους στην Εκκλησια ουτε μια φορα σε ολο αυτο το διαστημα.
Οι δικαιολογιες βλεπετε.
Αλλος εχει το ενα και αλλος το αλλο.
Αν ομως γινονται γλεντια και πανηγυρια δεν λειπουμε απο αυτα.
Φροντιζουμε τα παντα απο πριν ωστε να μην τα χασουμε.
ΑΣ ΠΡΟΣΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΝΟΝΙΖΟΥΜΕ ΑΠΟ ΠΡΙΝ ΤΙΣ ΔΟΥΛΕΙΕΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΒΡΙΣΚΟΥΜΕ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΕΣ ΦΘΗΝΕΣ.
Αλλωστε δεν ειναι υποχρεωση μας σαν Ορθοδοξοι Χριστιανοι να ειμαστε στην Εκκλησια?
ΑπάντησηΔιαγραφήΔεν συμφωνώ με την παραπάνω εκφρασή σας, δεν έχουμε υποχρέωση να κάνουμε τίποτα χωρίς τη θέληση μας,γιατί πολύ απλά και ο Θεός δεν το θέλει και δεν το δέχεται αυτό.Αν πηγαίνουμε απο υποχρέωση στο ναό τότε χάνουμε το Θεό. Αν αφήσουμε χώρο στην καρδιά ,βγάζοντας μερικές απασχολήσεις και έγνοιες, να έρθει ο Θεός , τότε η παρουσία και ελευσή μας στο ναό θα γίνει χωρίς να το καταλάβουμε. Πηγαίνοντας στο ναό και δη στην Θεία λειτουργία , θα πρέπει η καρδιά μας να πετάει απο χαρά, να μην θέλουμε να τελειώση η Θεία λειτουργία και όταν φέυγουμε απο εκεί να παίρνουμε την ειρήνη και όλα όσα μας πρόσφερε η παρουσία μας στο ναό στο σπίτι μας .Έτσι θα βλέπουν και οι άλλοι ότι η Εκκλησία αλλάζει,μεταμορφώνει και θεώνει τον άνθρωπο,όσο τιποτένοι,χοικόι και βρώμικοι και αν είμαστε ο Θεός μας δίνει πλούσιες δωρεές,όχι γιατί το αξίζουμε,αλλά γιατί είναι άπειρος απο αγάπη..
Συγχωρέστε με , να είστε καλά.
Σωστα οσα ειπωθηκαν αλλα σε οτι αφορα την ορθοδοξη μας συνειδηση η βια του εαυτου μας ειναι απαραιτητη.Χωρις αυτη,δεν προχωρει ουτε ολοκληρωνεται τιποτα.Η βια σε αυτην την περιπτωση ειναι αρετη,που απομακραινει την οκνηρια μας,ενισχυει την αυτομεμψια και την ταπεινωση μας.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑΓΑΠΗΤΕ/Η ΑΔΕΡΦΕ/Η 15.04...
ΑπάντησηΔιαγραφήΜΟΝΟ ΤΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΔΕΝ ΦΤΑΝΕΙ.
ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ ΣΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ.
ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΒΙΑ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΕ ΤΙΠΟΤΕ.
ΑΝ ΔΕΝ ΠΑΜΕ ΕΜΕΙΣ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ,ΤΟΤΕ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ.
ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.
ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΑ ΜΑΛΙΣΤΑ ΣΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ.
ΑΓΑΠΗΤΕ/Η ΑΔΕΡΦΕ/Η 17.47...
ΑπάντησηΔιαγραφήΔΥΣΤΥΧΩΣ ''ΤΕΜΠΕΛΙΑΖΟΥΜΕ'' ΜΕ ΤΑ ΠΕΡΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ.
ΟΚΝΗΡΟΙ ΟΠΩΣ ΛΕΤΕ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΤΑΝΤΗΣΕΙ.
Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΜΑΣ ΦΩΤΙΖΕΙ.
Θα συμφωνήσω με όλους!Ισως να τα βάζαμε στη σειρά τα πράγματα να βρούμε μιαν άκρη.Το να είναι κανείς Ορθόδοξος Χριστιανός δεν φτάνει να είναι βαπτισμένος ούτε να είναι βαπτισμένος και να ομολογεί πως είναι χριστιανός.Αλλά να είναι ενεργό μέλος της εκκλησίας,όπως πολύ σωστά είπε ο κύριος Διευχών!Διότι Όταν βαπτίζεται ο άνθρωπος λαμβάνει τη Θεία χάρη.Η θεία Χάρη προσφέρεται και με τα Μυστήρια της Εκκλησίας.Ο Κύριος όμως μας αφήνει ελεύθερους ''Όστις θέλει οπίσω μου ελθείν..''..δεν παραβιάζει το αυτεξούσιό μας δηλαδή ζητάει από μας να το θέλουμε να έχουμε συμμετοχή στα Μυστήρια της Εκκλησίας όπως είπε σωστά ο αδελφός των 15:04.Αυτή όμως η ελεύθερη επιλογή που έχουμε να μην είμαστε και τόσο καλοί χριστιανοί[ας το πούμε]..διότι δεν μας βγαίνει..δεν το αισθανόμαστε τέλος πάντων δεν οδηγεί στη Σωτηρία διότι δεν αγιάζεται ο άνθρωπος,αφού δεν κοινωνάει ,δεν εξομολογείται,δεν διαβάζει τις Γραφές ,δεν προσευχεται και δεν εκκλησιάζεται και τον αφήνει ο Θεός στην ελευθερία του.Αφήνοντάς τον όμως πέφτει σε αμαρτίες ..και φευγει η Θεία Χάρη..Γιαυτό καλείται ο άνθρωπος να προσευχηθεί στον Θεό και να του πει ''Κύριε δεν είμαι και τόσο καλός χριστιανός,το βλέπεις και εσύ..δεν έχω όρεξη να κάνω τίποτε..ουτε να εκκλησιαστώ ούτε τίποτε..βοήθησε με να επανέλθω και να γίνω καλύτερος χριστιανός!ούτε καν χλιαρός στην πίστη δεν είμαι..'' Μπορεί όμως και να το καταλάβει και να πει ''Θα ξεκινήσω να πηγαίνω στην εκκλησία και θα πάω και για εξομολόγηση μπας και κάνω τίποτε να σώσω την ψυχή μου''και το κάνει με βία..εξαναγκάζει τον εαυτόν του να ξεκινήσει πνευματική ζωή..Και στις δυο περιπτώσεις αυτό λέγεται φιλότιμο γιατί περιέχει λίγη ταπείνωση μέσα του και επειδή βλέπει ο Θεός αυτές τις κινήσεις βάζει μεγάλη βοήθεια και σιγά σιγά παίρνει το δρόμο της η ψυχή.Αν όμως ο άνθρωπος παραμείνει στο θέλημά του και πει ''Ε τι να κάνω να πάω εκκλησία..άσε μας με τους παπάδεςκ.λ.π''ο Θεός τον αφήνει στην πλάνη του και στην ελευθερία του παρόλο που προσπαθεί να βρεί ευκαιρία να τον φέρει στον δρόμο Του.Η ψυχή αυτή λυπεί βέβαια τον Αγιον Πνεύμα αλλά επειδή είναι βαπτισμένος μας λέγει ο γέρων Κλεόπας δεν χάνει τη Χάρη της Σωτηρίας..δηλαδή αν μετανοήσει και εξομολογηθεί θα αποκτήσει πλουσία τη Χάρη Του Αγίου Πνεύματος και πάλι.
ΑπάντησηΔιαγραφήΣυνεπως..δεν συμφέρει να είναι κανείς εκτος εκκλησίας διότι δεν υπάρχει Σωτηρία..
Γι αυτό εκτός αν ο άνθρωπος είναι ασθενής και δεν μπορεί να πάει στην εκκλησία η κάποιος δικός του ασθένησε και πρέπει να πάει να τον κοιτάξει να προσπαθούμε όλοι να πηγαίνουμε στην εκκλησία όσο μπορούμε και να συμμετέχουμε στα Μυστήρια της εκκλησίας επειδή αγιάζεται ο άνθρωπος σε αυτή τη ζωή και στην άλλη στεφανώνεται.Διότι αυτή η ζωή έχει ημερομηνία λήξεως η άλλη όμως είναι αιώνια..π